无论以何种形式出现，印第安人总是存在的。再次强调，这是一个认识到任何值得拥有的东西都有其代价的问题。自尊的人愿意接受印第安人可能敌对、冒险可能失败、恋情可能并非每天都如蜜月般甜蜜的风险。他们愿意投入自己的一部分；他们可能根本不参与，但一旦参与，他们就明白其中的风险。

这种自尊，其实是一种自律，一种思维习惯，它无法伪装，但可以通过培养、训练和引导来获得。有人曾建议我，如果想哭，可以把头伸进纸袋里。实际上，这种做法有其生理上的合理性，与氧气有关，但其心理效果更是难以估量：当一个人的头被塞进超市的纸袋时，很难再把自己想象成《呼啸山庄》里的凯茜。所有这些看似微不足道的小习惯都有类似的作用；试想一下，在冷水澡中保持任何形式的昏厥状态，无论是同情的还是肉欲的，都是极其困难的。

【译注：❶当你把头套进纸袋里时，这个滑稽的动作会让你很难再把自己想象成《呼啸山庄》中那个情感丰富、容易沉浸在自己情绪里的凯茜。❷当你洗冷水澡时，冷水会刺激你的身体和神经，让你很难继续保持情绪化的状态】

但这些小的自律只有在它们代表更大的自律时才有价值。说滑铁卢战役的胜利是在伊顿公学的运动场上赢得的，并不是说拿破仑可以通过一个紧急的板球训练计划来得救；在雨林中举行正式晚宴如果是仅仅为了在藤蔓上闪烁的烛光，那将是毫无意义的，除非这烛光能唤起更深层、更强大的自律，这些自律和价值观是在很久以前就灌输进去的。这是一种仪式，它帮我们记起我们是谁，我们代表什么。为了记住它，我们必须先认识它。

自尊，这股内在的力量，无论好坏，它就是一切：它能让我们明辨是非，懂得爱，也能让我们保持冷静。没有自尊，人就像是被自己关进了牢笼，既不能去爱，也无法做到真正的冷漠。如果我们连自己都不尊重，我们就会看不起那些愿意和我们在一起的人，他们要么平庸无奇，要么对我们的缺点视而不见。同时，我们又会被遇到的每个人所左右，奇怪地想要去满足他们对我们的错误看法，因为我们的自我形象是那么脆弱。我们自欺欺人地认为，取悦他人的冲动是一种迷人的特质，一种富有想象力的同理心，是我们乐于付出的表现。当然，我们愿意为保罗扮演弗朗西斯卡，为杰克扮演布雷特·阿什利，为任何人的安妮·沙利文扮演海伦·凯勒：没有什么期望是过分的，没有什么角色是荒谬的。在我们不得不鄙视的人的操控下，我们扮演着注定失败的角色，每一次失败都会带来新的绝望，因为我们不得不去猜测并满足下一个对我们提出的要求。

【译注：保罗、弗朗西斯卡、杰克、布雷特·阿什利、安妮·沙利文、海伦·凯勒：这些人物分别来自不同的文学作品或真实故事。弗朗西斯卡是电影《廊桥遗梦》中的角色，布雷特·阿什利是小说《太阳照常升起》中的角色，安妮·沙利文和海伦·凯勒是一对著名的师生，安妮是海伦的老师。提到这些人物是为了说明，当一个人缺乏自尊时，他们可能会为了取悦他人而扮演各种角色，哪怕这些角色与他们自身不符，甚至注定失败】

有时候，我们会陷入一种叫做“自我异化”的状态。到了这个阶段，我们连电话都不敢接，生怕别人有所求；而能够干脆地说“不”，心里却不觉得愧疚，这在我们的世界里几乎是不可能的。每一次的交流都像是在索取，让人紧张兮兮，精疲力尽，甚至连一封没回复的邮件这样的小事，都能引发巨大的内疚感，让我们的理智成了别人眼中的笑柄。学会给那些未回复的信件一个合适的位置，就能让我们从别人的期待中解脱出来，找回真正的自我——这正是自尊的力量所在。没有自尊，人最终会发现最后的转折：我们逃去寻找自我，却发现那里空无一人。